結婚した月野うさぎ、火野レイ（神社で巫女をしており、夫は教師）、水野亜美（夫婦とも勤務医）、木野まこと（夢だった自分の店〔花屋かケーキ屋かは不明〕を持つ）、愛野美奈子（夫はAD）らの子供達が登場する短編漫画。子供達の名前は月野こうさぎ、水野あみ、火野れい、木野マコ、愛野ミナで、全員小学校3年生（ちびうさ、ほたるは中学校3年生になっている）。夫は全員婿養子らしい。舞台は「とある次元のとある星」となっているため、パラレルワールドの物語である可能性がある。 「美少女戦士セーラームーン　設定資料集」に収録された。後に、「美少女戦士セーラームーンショートストーリーズ2」にも再録されている。 アニメイトで販売されていたカセットドラマ。購買層がティーン向けであるためやや下ネタや性的な表現も多いギャグ作品。後にCD化もされている。 さらに1994年8月20日放送の第104話に、ちびうさの前で「ナウマンぞうさ～ん♪」と言いながら破廉恥な行為をする小学生「しんのすけ」（声優：矢島晶子）および「家に帰っておしおきよ！」と彼を叱る母親「みさえ」（声優：ならはしみき）が登場した。本来、こちらの方が先に放送される予定であったのだが、プロ野球中継の影響で後になってしまった。しんのすけそっくりの人形を落としたことでちびうさと知り合うが、「しんのすけ」本人の容姿はまったく似ていない美少年である。さらに矢島はこの日のうさぎとちびうさを接待し戦闘に巻き込まれる茶道の不動産 でも出演、ハスキーボイスで高い声の繊細な少年を演じた。また、この回の敵役はならはしみきが演じており、矢島晶子とならはしみきが共に二役を演じている。最後にはセーラー戦士の戦いぶりに一目惚れしそのコスプレをするという、しんのすけとは違う意味での破廉恥な行為をするシーンでこの話は幕を閉じる。 そのほかにも、三石琴乃（セーラームーンの声優）や富沢美智恵（セーラーマーズの声優）は、クレヨンしんちゃんで、先生役で出演している。劇場映画『クレヨンしんちゃん 嵐を呼ぶモーレツ! オトナ帝国の逆襲』では彼女らがセーラー戦士風のコスプレを楽しむ姿も見られた。また、登場人物の一人、桶川（ふかづめ）竜子はセーラーム（フ）ーンのファンである。 劇中で火野レイが巫女をしていた「火川神社」の拝殿の外観は東京都港区麻布十番に実在する「氷川神社」の拝殿とほぼ同じである（特にアニメ版）。このためブームの最盛期には「氷川神社」はファンから「聖地」とされ、多くのファンが参拝に訪れ御札・お守り等のFX が増えたといわれている。なお「火川神社」の拝殿の外観が実在の「氷川神社」の拝殿の外観と酷似しているのは原作者の武内直子が学生時代に麻布十番近郊に居住していたためであるとされている。因みに氷川神社の祭神はスサノオ。本社は埼玉県大宮市（現さいたま市大宮区）にある。麻布の氷川神社は、大宮の氷川神社の末社（分家）。 その他、麻布十番には劇中に登場する商店街入口、一の橋公園、ゲームセンター「クラウン」（本物はパチンコ店、閉店し現在はマクドナルド）など随所にモデルとなった町並みが存在する。 アニメ版のシリーズディレクターを務めた幾原邦彦は、2000年7月23日に幕張メッセで行われた東京キャラクターショー2000・角川書店ブースで行われた著書「Schell Bullet」（永野護と共著）のトークショーで、永野とともにセーラー戦士のコスプレ（幾原：セーラーマーズ、永野：セーラーヴィーナス）をして現れた。 アニメ『クレヨンしんちゃん』はアニメ『美少女戦士セーラームーン』と同じテレビ朝日系列で放送されており、以下のような関係を持っている。 実は、1993年3月3日放送の『水曜特バン! 春一番 日本一のアニメ祭り』で月野うさぎと野原しんのすけは面識を持っている。月野うさぎ・野原しんのすけ・ドラえもん・荒岩主任・パプワなどが、弁当を食べながら花見をした。 その後、1994年8月8日の『クレヨンしんちゃん』「アクション仮面に再会だゾ」にセーラームフーン（声優：荒木香恵）・セーラーイヤーン（声優：久川綾）・セーラーバカーン（声優：篠原恵美）と『美少女軍団セーラームフーンH』の監督・伊藤一彦が登場。これは下記のセーラームーンの放送に対するお礼として制作された話である。これは監督である本郷みつると佐藤順一の仲がよかったことと、テレビ朝日のプロデューサーである太田賢司がクレヨンしんちゃんとセーラームーンを同時に担当していたことによって実現したお遊びである。 『ヒストリエ』は岩明均による歴史先物取引 。「月刊アフタヌーン」（講談社）において2003年3月号から連載され、2008年2月号で第1部完となる。単行本はアフタヌーンKCより2007年7月現在4巻まで刊行されている。作者がデビュー前から構想を温めていた作品。 紀元前4世紀のギリシアやマケドニア王国・アケメネス朝ペルシアを舞台に、古代オリエント世界を描いた作品。マケドニア王国のアレクサンドロス大王に仕えた書記官エウメネスの波乱の生涯を描いている。エウメネスはプルタルコスの『英雄伝』（対比列伝）などにも登場する実在の人物である。 エウメネスはギリシアの都市国家カルディアの名家の息子として育てられ、父の財産をめぐる陰謀によって一時は奴隷に身を落とすものの、時代の荒波に揉まれながらその才能を開花させていく。 時代は違うものの、岩明が同じ古代地中海世界に取材した作品として、第2次ポエニ戦争中のシラクサを舞台にした『ヘウレーカ』（白泉社刊）がある。 2006年ごろからアフタヌーン本誌で休載が目立つようになった。2008年1月に第一部の連載が終了した。 本編の主人公。ギリシアの都市国家カルディア市の裕福な家庭ヒエロニュモス家の次男として幼少期を過ごすが、とある事件から、奴隷身分に落とされゼラルコスという商人に売られて故郷を去る。やがて逞しく成長したエウメネスはカルディアの「その後の成り行き」を知る為に帰郷する。その途上で哲学者アリストテレスやバルシネに、カルディアでは怪しげな商人アンティゴノスに出会う。弁舌が立ち、頭の回転が速く歴史に深い興味を抱く。身体能力も高く、剣の腕も並の兵士では束になっても適わない程。 バルシネ ペルシア帝国の大貴族の娘で、トロイアス州総督の妻。機転が利き、女性でありながら、なかなか有能な軍人であるように思われる。ギリシア人である夫に合わせて、ギリシア風の服装をしている。史実では後にアレクサンドロス大王の愛妾となる。 メムノン ペルシア帝国の傭兵隊長。バルシネの夫の弟。兄の死後バルシネを娶る。 アリストテレス ペルシア帝国にスパイ容疑で追われる哲学者。古代ギリシアを代表する知性。 史実ではアレクサンドロス大王の家庭教師であった。 アンティゴノス ペリントスの商人を自称する、かなりうさんくさいFX 。妙にどっしりと構えており、エウメネスに名前を呼ばれてもすぐには反応を返さなかったり、カルディア市を包囲するマケドニア軍に対してエウメネスがどう考えたのかをいちいち尋ねるなど、不可解な言動が目立った。エウメネスとの会話を通してその弁舌・機転に目を付け、自分の下で働くよう勧誘する。 その正体はカルディアを攻めているマケドニア王フィリッポス2世本人。エウメネスのカルディア帰還前に、アリストテレスからエウメネスのことを聞いていた。 メナンドロス アンティゴノスの従者。主人であるアンティゴノスに対しても歯に衣着せぬ物言いをする。剣の腕前はエウメネスよりも数段上。 ヘカタイオス カルディア市を実質上牛耳る実力者。エウメネスとは抜き差しならぬ因縁があるらしい。史実において、アレクサンドロス大王の死後の時代にカルディア市の僭主であったヘカタイオスと同一人物であろうと思われる。 エウメネス幼少期～青年期（第1部） ヒエロニュモス（先代） エウメネスの養父。バルバロイであるスキタイ人を捕らえ、あるいは親から子供を買い取って、奴隷として売りさばく商人。スキタイ人を捕らえる過程で、その当時幼児であったエウメネスと出会い、その才能を見込んで、FX の子供として育てる。 テレシラ ヒエロニュモス（先代）の妻。エウメネスを実子と同様に育てる。 ヒエロニュモス エウメネスの義理の兄。才能に優れる弟を妬んでいた。 史実ではディアドコイ戦争でアンティゴノス1世とエウメネスの間の使者を務め、またディアドコイ戦争の同時代の記録を残した唯一の歴史家。プルタルコスの「食卓歓談集」などにもその名が登場する。 ヘカタイオス ヒエロニュモス（先代）の部下。 カロン ヒエロニュモス家に長年仕える奴隷で、エウメネスの従者。 トラクス スキタイ人奴隷。剣技に優れた男で、それゆえ鎖に繋がれたままで奴隷として売られた。主人の高利貸しテオゲイトンに虐待されている。 テオゲイトン 高利貸を営む、残忍で強欲な男。その息子は調教と称してトラクスに手枷足枷を嵌め痛めつけてこき使うが・・・。 ゼラルコス 奴隷の身分に落とされたエウメネスを大金で買い取った黒海沿岸のギリシア植民都市国家オルビアの商人。彼に買われた奴隷は「いつまでもまともな姿でいられ」ない。 バト エウメネスが身を寄せたボアの村一番の剣の使い手で、エウメネスに剣技の手ほどきをした青年。長髪を後ろで縛っている。冷静で観察力に優れた性格で、村の若者のリーダー的存在。エウメネスに次第に信頼を寄せるようになり、良き理解者となった。エウメネスはその後、カルディア市に戻って偽名を使う必要に迫られた際に「バト」と名乗った。 サテュラ ボアの村の先代村長の娘。両親はすでになく、叔母の家に暮らす。当初は訝しく思っていたエウメネスとの間に、やがて愛が芽生えて深い間柄となる。両者とも、そのまま村に暮らすことを望んでいたようであったが、ある事件をきっかけにエウメネスは村を離れざるを得なくなり、二人は別離した。後にエウメネスは、「パフラゴニアのサテュラ・・・忘れる事はできぬ」と記す。